La voie du samouraï - Hagakure

À la mort du seigneur Nabeshima, plutôt que de se donner la mort pour accompagner jusquau bout son maître, Yamamoto Tsunetomo préféra se faire moine pour mourir symboliquement au monde. En 1710, un disciple nommé Tashiro vint le trouver au milieu de sa retraite. De leurs entretiens naquit le Hagakure, testament spirituel dun samouraï qui voua son existence au service de son seigneur et de son clan. Il ne sagit pas dun traité, mais dune suite de réflexions. Cest le témoignage dun homme qui vécut authentiquement dans et pour la Voie du samouraï. Copié et recopié, ce texte a circulé secrètement entre les mains des samouraïs du clan Nabeshima, avant dêtre présenté au public japonais au début du XXe siècle.Il pourrait se résumer à cette seule maxime : pour être véritablement samouraï, il convient daccepter quil faille mourir. Cependant, la perspective du combat nest pas lobjet de Tsunetomo. Lépreuve de la mort est davantage liée à lentrée dans le « Haut Service ». Car avant dêtre un guerrier, le samouraï est un serviteur. Il est celui qui voue sa vie à la protection et au bien de son seigneur. Loin dêtre « morbide » ou « nihiliste », le renoncement à la vie se rapporte à la vérité de lamour plus quà la pulsion de mort.Lordre des samouraïs nexiste plus, mais la voie de lhéroïsme chevaleresque reste une possibilité offerte à lhomme de saccomplir. Renoncement à soi pour autrui, confiance, force, détermination, courage, fierté, dignité, discipline, dépassement de la peur et des aspects médiocres de lexistence sont plus que jamais des enjeux de notre temps. Voilà pourquoi Yukio Mishima considérait le Hagakure comme le « fondement » de son sens moral.

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