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Descartes au fil de lordre

Ce volume réunit diverses études consacrées aux points les plus acrobatiques de litinéraire cartésien. A laube dun savoir moderne qui devait unir physique fondamentale et mathématique, Descartes a voulu les enraciner ensemble dans une métaphysique qui continue à nous parler, alors que les développements scientifiques quil en tirait appartiennent à lhistoire. La clé de cette métaphysique est lordre, et l ordre de méditer reste souvent énigmatique. Deux comparaisons éclairent de lumières complémentaires ce fil de lordre auquel Descartes se tient, tel Thésée entrant au labyrinthe. Lune est militaire : le philosophe moderne a mené au fil de lépée une sorte de guerre, où il se flatte de cinq ou six principales difficultés que jai surmontées, et que je compte pour autant de batailles où jai eu lheur de mon côté . Lautre est artisanale : telle la dentellière à son métier, il a noué et dénoué au fil de la plume les points qui tissent avec son texte notre rapport de connaissance aux choses. On cherche ici, sur le cas du doute, ou du cogito, ou de Dieu, ou de la liberté, à apprécier ces victoires prétendues, leurs conditions et leurs limites. On cherche aussi bien à démêler le fil et à retrouver lordre, qui est en métaphysique presque toujours un ordre indirect et troublé . Accompagnées parfois de compléments qui restituent le contexte du débat entre commentateurs dans les trente dernières années, ces études obéissent au mot dordre cartésien : démêler. Elles cherchent à démêler les voix qui sentrecroisent dans le discours méditatif. Ou aussi bien à démêler les voies que suivront méthodiquement les différentes disciplines qui se constituent en sciences, mais qua dû frayer dabord celui qui le premier a ouvert le chemin.

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TAILLE DU FICHIER 7.97 MB
ISBN 9782130515968
AUTEUR Jean-Marie Beyssade
FICHIER Descartes au fil de lordre.pdf
DATE 02/03/2020

Descartes au fil de l'ordre (豆瓣) Deux comparaisons éclairent de lumières complémentaires ce fil de l'ordre auquel Descartes se tient, tel Thésée entrant au labyrinthe. L'une est militaire : le philosophe moderne a mené au fil de l'épée une sorte de guerre, où il se flatte "de cinq ou six principales difficultés que j'ai surmontées, et que je compte pour autant de batailles où j'ai eu l'heur de mon côté". L'autre

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